باخیش
چهارشنبه 9 شهریور 1390
بؤلوم | عومومی یازار : نژادمحمد

ناماز ایسلامداندیر. چونكی ناماز ایسلامین دیرگیدیر. ایسلامی نامازسسیز تسووور ائتمك مومكون دئییلدیر. دیلین عملی كلمه‌ی-شهادتی سؤیله‌مكدیرسه، بده‌نین ده عملی ناماز قیلماقدیر. ناماز قیلماق كلمه‌ی-شهادتی تسدیق ائتمكدیر. ناماز قیلمایاراق، یالنیز دیل ایله كلمه‌ی-شهادتی سؤیله‌مكله اؤزونو موسلمان سایماق ایسه اینسانین یالنیز اؤزو-اؤزونو آلداتماسیدیر.

عمر ابن خطتابدان (ر.آ) روایت ائدیلمیشدیر: بیر گون رسولوللاه (س.آ.س) حضوروندا اوتورموشدوق. بو واخت پالتاری دوماغ، ساچلاری اولدوقجا قارا، اوزرینده یول گلمه‌ین و یورغونلوق علامتی گؤرونمه‌ین و آرامیزدا هئچ كیمین تانیمادیغی بیر نفر ایچری گیریب، پئیغمبر – سللاللاهو آلئیهی و سلم- این یانیندا اوتوردو. ایكی دیزینی اونون دیزلرینه سؤیكییب، اللرینی دیزلری‌نین اوستونه قویاراق دئدی: "ائی محمّد، منه ایسلام حاقیندا خبر وئر”. رسولوللاه – سللاللاهو آلئیهی و سللم – بویوردو: "ایسلام، اللهدان باشقا ایلاه اولمادیغینا، محمّدین اللهین رسولو اولدوغونا شهادت ائتمك، ناماز قیلماق، زكات وئرمك، رامازاندا اوروج توتماق، بئیتی ایمكان اولدوقجا حج ائتمك”. آدام: دوغرو سؤیله‌دین، دئدی. عمر دئدی: "آداما حئیرت ائتدیك. هم اونا سوال وئریر، هم ده اونون سؤیله‌دیكلرینی تسدیق ائدیردی”. عمر دئدی: سونرا او آدام دوروب گئتدی”. بیر مدتدن سونرا پئیغمبر منه بویوردو: "ائی عمر، او سوال وئره‌نین كیم اولدوغونو بیلیرسن؟” الله و رسولو داها گؤزل بیلیر. پئیغمبر بویوردو: "او، جبراییل – علئیه سلام – ایدی. سیزه دینینیزی اؤیرتمه‌یه گلمیشدی” (موسلوم، 8/14)

همچی‌نین ابو آبدوررهمان عمر ابن خطتاب (ر.آ) روایت ائدیر كی، من رسولوللاهین (س.آ.س) بئله بویوردوغونو ائشیتدیم. "ایسلام بئش تمل اوزرینده بینا ائدیلمیشدی. اللهدان باشقا ایلاهی اولمادیغینا و محمّدین اللهین رسولو اولدوغونا شهادت گتیرمك، ناماز قیلماق، زكات وئرمك، بئیتی حج ائتمك و رامازان آیینین اوروجونو توتماق”.

نامازین ایسلامدان اولدوغونا دایر بیر باشقا روایتده میهجانین (ر.آ) حادثه‌‌سیدر: بیر گون رسولوللاه (س.آ.س) ایله بیر مسجیدده ایكن ناماز اوچون آذان اوخونور، رسولوللاه (س.آ.س) قالخاراق جاماعتا ناماز قیلدیریب یئنیدن یئرینه دؤنور. بیردن اطرافا باخاركن میهجانین كناردا دوردوغونو (ر.آ) گؤرور و اونا طرف دؤنه‌رك "سنین جامماتلا ناماز قیلماغینا انگل نه اولدوكی، یوخسا سن موسلمان بیریسی دئییلسن؟” دئدی. میهجان (ر.آ) "بلی یا رسولوللاه! من موسلمان بیریسییم، فقط من بو نامازی ائویمده قیلمیشدیم” دئدی. رسولوللاه (س.آ.س) دا : "جاماعت نامازینا گلدیگین واختی، نامازی ائوینده قیلمیش اولسان بئله تكرار جاماعتلا ناماز قیل” بویوردو. (مالیك:1/32، احمد:4/34، ابن هیببان:433، حاكم:1/44)

مؤوضو ایله علاقه دار باشقا روایتده عمر ابن خطتابدان (ر.آ) بئله روایت اولونور: "نامازی ترك ائده‌نین ایسلامدان پایی یوخدور”.(مالیك 1/40، سونه‌نی-دراكوتنی 2/52، آبدوررززاك موسننف: 5010)

بو هدیسلردن گؤروندویو كیمی ایسلام ظاهری عمللری احاطه‌‌ ائدیر. شهادت كلمه‌سینی دیل ایله سؤیله‌مك دیلین عملی، ناماز، اوروج، حج بد‌نین، زكات ایسه مالین عملیدیر.

دئمه‌لی تكجه دیل ایله كلمه‌ی-شهادتی سؤیله‌مك و عمللرده بونو گؤسترمه‌مك اینسانی ایسلاما داخیل ائتمیر. چونكی كلمه‌ی-شهادت یالنیز دیلین عملیدیر. بده‌نین عملی ایسه نامازدیر. محض بونا گؤره ده نامازی ترك ائدن آدام ایسلام دینیندن چیخمیشدیر.