باخیش
چهارشنبه 11 مرداد 1391
بؤلوم | اوروج یازار : نژادمحمد

رامازانيميز هدر گئتمه‌سين

بيريميز حكيمه گئتسك، موعيين خسته‌ليكدن و يا آغريدان شيكايت ائتسك، چوخ گومان كي، حكيم اول بيزي موايينه ائديب، سونرا دياقنوز قوياجاق. تام اولاراق خسته‌ليگيميزين سببيني آيدينلاشديرماق ايسته‌يه‌جك. اوندان سونرا ايسه موناسيب بيلديگي درماني و موعاليجه‌‌ اصولونو يازاجاق. طبيعي كي، يازديغي درمانلارين دا قبولئديلمه اوسلوبونو باشا سالماغي اونوتماياجاق. مثلا، بو درماني يئمكدن سونرا، بو درماني يئمكدن ياريم ساعت اول، بو درماني گونده 3 دفعه‌‌، بو درماني گونده بير دفعه‌‌، فيلان درماني ياتماميشدان اؤنجه و س. درمانلاري موطلق توصيه‌‌ ائتديگي فورمادا و واختدا دقيقليكله قبول ائتميي برك-برك تاپشيرديقدان نئچه گون سونرا اونا تكرار مراجعت ائتمه‌ييميزي گؤزله‌يه‌جك.

وصف اولونموش موعاليجه‌‌ مدتي بيتر-بيتمز خسته حكيمين يانينا گلركن سيزجه، حكيمين ايلك سوالي نه اولا بيلر؟! يقين كي، “ايندي نئجه‌سن، ياخشيلاشميسانمي؟ ياخشي اولوبمو سههتين؟ ديَيشيليبمي؟” – اولاجاقدير. آردينجا دا درمانلاري تام دقيق يازديغي فورمادا و واختلاردا قبول ائديب-ائتمه‌ديگيني بير داها دقيقلشديره‌جكدير. البته‌‌ ايلك سوال خسته‌نين ياخشيلاشماسي و ساغالماسي حاقيندا اولماليدير. چونكي ائله اساس هدف ده بودور، درمانلار ايسه هدفه و مقصده چاتماق اوچون ساده‌جه بير واسطه‌‌دير.

بو جور آدي و ساده بير پروسئدوردا هئچ كيم موباهيسه و ايختيلاف ائتمسه ده چوخ تأسف كي، عبادتلره گلديكده ايش تاماميله باشقا مجرايا يؤنه‌لير و بو مسئله‌‌ده هئچ بير اتفاقا گله بيلميريك. او عبادتلر كي، بيزيم داخيليميزي، اخلاقيميزي و معنوياتيميزي ياخشيلاشديرماق و دوروستلشديرمك اوچوندور.

قايميز، ياراديليشيميزين سببي، مقصدي...

الله-تعالي بيزي ياراديب يئر اوزونده يئرلشديريب كي، بؤيوك بير مسئوليتي حياتا كئچيرك، معبودوموز اولانا اطاعت ائدك، تام اولاراق اونا تسليم اولاق، اونون امرلرينه تابع اولاق، يالنيز اوندان ايسته‌يك، يالنيز اونا گوونك، توككول ائدك، يالنيز و صرف اونون ريزاسي اوچون ايش گؤرك، اونو سئوك، اونو اوستون توتاق، اونو راضي سالاق، بير سؤزله عبادتله مشغول اولاق. بونلارين اولماسي دا قلبيميزين ديري قالماسي، قلبيميزين حياتي و اونون دونيا سئوگيسيندن، نفسين تضييقيندن قورتولماسي اوچوندور.

قلبيميزين حياتي و ديري قالماسي، معبودونا تام تابع اولا بيلمه‌سي اوچون ده الله-تعالي بيزلري دوغرو واسطه‌‌لره يؤنلنديرميشدير. الله-تعالي قورآني-كريمده بيزه امر ائده‌رك بويورور كي؛ “ائي اينسانلار! سيزي و سيزدن اولكيلري ياراتميش رببينيزه عبادت ائدين كي، موتتقي اولاسينيز! (اللهدان قورخوب پيس عمللردن چكينه‌سينيز!)” (ال-بقره، 21). پيس عمللردن چكينه‌رك، تماميله رببيميزين امرلرينه تابع اولماق اوچون عبادت ائتمه‌لي‌ييك. موختليف جور عبادتلر نَيه گركدير، نه ديَرلري وار؟!

ناماز - “حقيقتن، ناماز (اينساني) چيركين و پيس عمللردن چكينديرر.” (ال-عنكبوت، 45)

زكات، صدقه‌‌ - “اونلارين ماللاريندان صدقه‌‌ (زكات) آل. بونونلا اونلاري تميزله‌ميش، پاك ائتميش (ماللارينا بركت وئرميش، عمللري‌نين ثاوابيني آرتيرميش) اولارسان.” (ات-تؤوبه، 103)

ذكر – “بيلين كي، قلبلر آنجاق اللهي ذكر ائتمكله راحتليق تاپير.” (ار-راد، 28)

اوروج – “ائي ايمان گتيرنلر! سيزدن اولكيلره واجيب ائديلديگي كيمي، سيزه ده اوروج توتماق واجيب ائديلدي كي، بلكه (پيس عمللردن) چكينه‌سينيز.” (ال-بقره، 183)

هر نه جور عبادت اولور-اولسون، اونا بيزي الله يؤنلنديريبسه، او بيزه بويوروبسا، او عبادت نؤع بير واسطه‌‌دير، هانسي كي، بيزي اؤنه آپاراجاق، اللها طرف چكجك و اونا ياخينلاشديراجاق. بونونلا دا بيز ياراديليشيميزين هدفينده دوران قايه‌ني حياتا كئچيرميش اولاريق. ائتديگيميز عبادتلرين هر بير حركتي بئله اللها ياخينلاشماق اوچون بير واسطه‌‌دير. “سجده ائت و (اللها) ياخينلاش!” (ال-علق، 19).

اللها سانكي اونو گؤرورسنميش كيمي عبادت ائت!

بس بو جور ائده بيلمه‌ديكده نه اولور كي؟! عبادتين اؤزيي ايتير. عبادته بو جور ياخينلاشماديقدا عبادتين يالنيز شكلي قالير، هدف او اولور كي، نه جور اولور-اولسون بو عبادت يئرينه يئتيريلسين، ادا اولونسون. عبادتين اساس مئيوه‌سي و مقصدي ايسه قئيبه چكيلير، تأثيري گؤرسنمير. اوندا بنده هئچ اللها ياخينلاشا دا بيلمير، اونا دوغرو گئدن يولدا ياريشانلارين سيراسيندا بئله يئر توتمور. نه ايمانيندان حزز آلا، نه عبادتي‌نين شيرينليگيني حيسس ائده بيلير، نه ده اؤز خاصيت و اخلاقيندا ديَيشيكليك موشاهيده اولونور. بو جور حاللار بضا ائله تهلوكه‌‌لي اولور كي، قارشينداكي اينسانين ايكيلي شخصيتيني آنلاماقدا چتينليك چكيرسن. بير ده گؤرورسن كي، چوخ ناماز قيلان، هميشه مسجيده گئديب-گلن، اوروج توتان، حجه گئدن اينسان امانته خيانت ائدير. دونيا مالينا و لذتينه ائله باغلي اولور كي، اينسانلارلا پيس رفتار ائدير، يالان دانيشير و هامييا حسد آپارير. شخصيتي‌نين بو جور منفي علامتلري نَيه دلالتدير؟! ائتديگي عبادتلرين اونا بير فايداسي اولوبمو، هئچ ايماني ساغلامديرمي، دوغرو و دوروست بير نتيجه، يا تأثير ائديبمي اونون قلبينه؟! بئله يئرده پئيغمبرين (س.آ.س) سؤزونو خاتيرلاماماق مومكون دئييل؛ “اوروج توتان وار كي، توتدوغو اوروجدان اونا چاتان آج-سوسوز قالماغيدير، ائله ناماز قيلان وار كي، اونا اداسيندان چاتان يالنيز يورغونلوق و اذيتيدير.”

عبادتيميزين نه اؤزو، نه ادا فورماسي، نه شكلي نه ده ائتديگيميز خئيير عمللرين ماتئرياللاري الله اوچون ماراقليدير؟! “اونلارين نه اتي، نه ده قاني، اللها چاتماز. اونا يالنيز سيزين تقوانيز چاتار.” (ال-حج، 37)

ابن عباس دئميشدير كي؛ “تفككورله قيلينان 2 روكت قناعتجيل ناماز، بوتون گئجه‌ني تفككورسوز قييامدا كئچيرمكدن خئييرليدير.”

اللها ياخينلاشماق قلبلرله مومكوندور!

باخاق بيز موسلمانلارين اينديكي حالينا، حال-حاضركي وضعيتينه!

عبادتلرين بير تأثيري حيسس اولونورمو؟!

عبادت ائدنلرين سايينا باخاق، گوندن-گونه چوخالير، دين-ايمانا گليرلر. لاكين اوروج توتان، صدقه‌‌ وئرن، حجه گئدنلرين سايي آرتسا دا، نتيجه‌سيني گؤره بيلميريك. ناماز قيلان بير بنده اوچون، اؤز منفتيني الدن وئرمه‌مه‌سي نامينه يالان دانيشماق نئجه ده اوجوزلاشيب. هر گون قورآن اوخويان، قورآن ازبرله‌ين، قورآن علميني آلان آداما باخيرسان، اخلاقيندا ذره‌‌ قدر ده قورآنين ديقته ائتديگي اخلاق و رفتاردان بير شئي گؤرسنمير.

قورآن اوخوماق، اونو تيلاوت ائتمك عظمتلي بير عبادتدير. بو عبادت قلبلره حيات بخش ائدير، نورلانديرير، شفا وئرير، ساغالدير. اينديكي گونوموزده ايسه قورآن آراشديريلمادان، درك ائديلمه‌دن، معناسينا گيريشمه‌دن ساده‌جه ديلله تلفّوظ اولونان سؤزلره چئوريلميشدير. قايميز او اولوب كي، فاتيحه‌‌دن خطمه قدر ان قيسا زاماندا تيلاوتي نئجه بيتيرك. چوخلاري دا بونو ائتمه‌نين سببي اولاراق پئيغمبريميزدن (س.آ.س) بو حديثي سيتات گتيريرلر؛ “كيم اللهين كيتابيندان بير حرف اوخويارسا، اونا 10 حسنت (ثاواب) يازيلار...”

بس الله-تعالينين بيزه بويوردوغو؟! “(بو) موبارك كيتابي، (اينسانلارين) اونون آيه‌لريني دوشونوب آنلاماسي و عاغيل صاحبلري‌نين ده اوندان عيبرت گؤتورمه‌سي اوچون سنه نازيل ائتديك.” (ساد، 29)

“مگر اونلار قورآن حاقيندا دوشونمورلرمي؟ يوخسا قلبلري قيفيلليدير؟” (محمّد، 24)

ابن هاببان روايت ائدير كي، بير گون رسول الله (س.آ.س) گؤرور كي، بير دسته سهابه قورآن اوخويور، اونلارا مراجعت ائديب بئله دئيير؛ “اللها حمد اولسون كي، اونون بير تك كيتابي وار. سيزلرين آراسيندا خئيرخاهلارينيز وار، سيزلردن قارادريلي و قيرميزي دريلر ده وار، قورآني اوخويون! اوخويون، چونكي قوملر گله‌جك كي، اونو (قورآني) اوخوياجاقلار، حرفلريني اوخدا ياي توتان كيمي دقيق توتاجاقلار آمما بوغازلاريندان آشاغي كئچمه‌يه‌جك، (قورآنين تيلاوت) ثاوابينا تلسه‌جكلر آمما اونو (قورآني) تمكينله اوخوماياجاقلار.”

پئيغمبريميزدن (س.آ.س) روايت اولونان حديثلرين بيرينده ده بئله بويورولموشدور؛ “سيزدن بيرينيز گئجه‌نين بير حيصه‌‌سينده اويانيب، باشا دوشمه‌ديگي ديلده قورآني اوخويار و نه دئديگيني آنلامازسا، ياخشيسي بودور كي، گئتسين ياتسين.” (ساهيه ال-جامي اس-ساغير 717)

ابن هيبباندان باشقا بير حديث ده روايت اولونور كي؛ "آلي عمران سوره‌سي‌نين بو آيه‌سي نازيل اولاندا “گؤيلرين و يئرين ياراديليشيندا، گئجه و گوندوزون ايختيلافيندا عاغيل صاحبلري اوچون آيه‌لر (ايشاره‌لر و معجزه‌‌لر) واردير.” رسول الله (س.آ.س) بئله دئدي كي، واي اولسون بو آيه‌لري اوخويوب تفككور ائتمه‌يه‌نين حالينا!"

عبدالله ابن مسعود دئميشدير كي؛ قورآني شعر كيمي اوخومايين...

الي بين ابو طالب بويوروب كي؛ بير اوخونوشدا كي دوشونمه يوخدور، اوندا خئيير ده يوخدور!

بو، او دئمك دئييل كي، قورآني-كريمين تيلاوتيني آزالتماق لازيمدير، اساس مسئله‌‌ عبادتين گؤزل و تام شكيلده يئرينه يئتيريلمه‌سيدير. اوركدن و قلبدن گلمه‌ين، اوركده يئر توتمايان، اوره يه تأثير ائتمه‌ين، خئيره دوغرو ديَيشديرمه‌ين عبادتين نه معناسي وار كي؟!

قلب حيسس ائتمه‌ليدير...

عبادتلر قلبين ديري قالماسي اوچون موختليف واسطه‌‌لردير. تميز، دوغرو، دوزگون، دوروست، گؤزل و ساغلام عبادت اوره يه حيات و حيات دولوسو راحتليق بخش ائده بيلر. بونون خاريجينده اولان عبادت ايسه شكيل، فورما، ريتوال و يا عادت كيمي قالير. چوخ گومان كي، بئله عبادت ائده‌نين ده داخيلي دئييل، خاريجي گؤرونوشو فرقله‌نير.

ناماز قيلاركن ان اؤنملي اولان قلبين حيسس ائتمه‌سي، قارشيسيندا دورولانين عظمتيني درك ائده‌رك تيتره‌مه‌سي، اوخونولان آيه‌لري تفككور ائتمه‌سي، روكو و سجده‌لرده تمكينلي اولماسي و تام اؤزونو نامازا حصر ائتمه‌سيدير.

همچي‌نين ذكر ائتمك ده، اللهي آنماق، گوناه و تقسيرلري خاتيرلاياراق خجالت و پئشمانچيليق چكمك، باغيشلانما ديله‌مك، مغفيرته احتياج دويماق، مرحمت ايسته‌مك، اونون عظمتيني و شنيني تعريف ائتمك و قلبي بو ذكرلرده اريتمكدير.

بونا اويغونلاشديراراق اوروج، صدقه‌‌، يارديم ائتمك، ايفتار وئرمك و سايره كيمي بوتون خئيير عمللري بو جور ائتمك گركدير.

رامازان آيي..!

بو فورصتدن لاييقينجه ايستيفاده ائدك!

الله بيزي شكيل و فورمادان باشقا هئچ بير شئي ديَيشمه‌ين عبادتلردن قوروسون!

عبادتلر اخلاقيميزي، نفسلريميزي، فيكير و دوشونجه‌لريميزي، حاليميزي و وضعيتيميز، عمل و رفتارلاريميزي موسبته دوغرو ديَيشديرسين!

الله بيزه ائله بير عبادت نصيب ائتسين كي، اونون حقيقي حيكمت و مقصدلرينه نايل اولا بيلك!

آمين!