باخیش
پنجشنبه 19 خرداد 1390
بؤلوم | مقاله لر یازار : نژادمحمد

اللهین وعدی

الله مؤمین اوْلاراق حۆضورونا گله‌جك بنده‌لرین ابدی اوْلاراق قالاجاقلاری یئرین جنّت اوْلاجاغینی ود ائتمیشدیر. اللهین ودی ایسه شۆبهه‌سیز كی، دیَیشمزدیر. بئله بیر وعده‌ اینانانلار بۇ ودین گئرچكلشه‌جه‌ییندن اصلا شۆبهه‌یه دۆشمز و مؤمین اوْلاراق جانلارینی تسلیم ائتدیكلری تقدیرده گۆناهلاری‌نین باغیشلاناراق جنّته قبول ائدیله‌جكلرینی اۇمارلار. بیر آیه‌ده بئله دئییلیر: “رهمانین (اللهین) اؤز بنده‌لرینه ود ائتدیگی و اوْنلارین گؤرمه‌دیگی ادن جنّتلرینه. اوْنون ودی مۆطلق یئرینه یئته‌جكدیر” (“مریم” سۇره‌سی، 61).

اللهین اوْنلارا جنّتی ود ائتمه‌سی مؤمینلری عوضوْلونماز سئوینج و جوْشغویا سؤوق ائدر. اوْنلار اللهین صالح بنده‌لری اۆچون جنّتی ایسته‌دیگینی و اوْنلاری بۇرا واریث ائتدیگینی بیلیرلر. اللهین جنّتی ود ائتمه‌سی ایله باغلی باشقا بیر آیه ایسه بئله‌دیر:

“مگر وئردیگیمیز گؤزل بیر وعده‌ (جنّته قوْووشان كیمسه) اولجه فانی دۆنیا مالی بخش ائتدیگیمیز، سوْنرا دا قییامت گۆنو (جهنم اوْدونا) گتیریله‌جك كیمسه ایله عینی اوْلا بیلرمی؟” (“قساس” سۇره‌سی، 61).

بۇ آیه‌دن ده آچیقجا گؤروندویو كیمی، اللهین بیر ودی وئرمه‌سی بۇ وعده‌ قوْووشماق اۆچون یئترلیدیر. الله كیملره جنّت ود ائتمیشسه، اوْنلار اللهین ایزنی ایله سوْنسوز نعمتلره قوْووشاجاقلار. مؤمینلر ده جنّته داخیل اوْلان زامان بۇ وضعیتی تسدیق ائده‌رك اللها بئله شۆكر ائده‌جكلر:

“وْنلار دا: “بیزه وئردیگی ودینی یئرینه یئتیرمیش و بیزی بۇ یئره واریث ائتمیش اللها حمد اوْلسون. بیز جنّتین ایسته‌دیگی یئرینده ساكین اوْلوروق. دۆنیادا یاخشی عمل ائدنلرین یئری نئجه ده گؤزلدیر” دئیه‌جكلر” (“زومر” سۇره‌سی، 74).

دۆنیا حیاتیندا دفعه‌لرله مۆژدلنن و اللهین جنّت ود ائتدیگی مؤمینلر اۆمید ائتدیكلرینه حیاتلاری‌نین سوْنوندا قوْووشاجاقلار. گؤزلنن اوْ آن ان سوْندا گلیر. بیر مؤمینین حیاتی بوْیونجا دۆشوندویو، قوْووشماق اۆچون دۇعا ائتدیگی و لاییق اوْلماق اۆچون وار گۆجو ایله چالیشدیغی یئر قالاجاقلاری یئرلرین ان خئییرلیسی و الله درگاهیندا ان گؤزل یئر اوْلان جنّتدیر. بۇ قۆسورسوز مكان مؤمینلر اۆچون حاضیرلانمیش و قاپیلاری اوْنلار اۆچون آچیلمیشدیر.

بۇ بنزرسیز منظره مؤمینلرین جنّته قوْووشماسی ایله باغلی آیه‌لرده بئله تعریف ائدیلیر:

“ؤزلری‌نین، همچی‌نین عملیسالئه آتالاری‌نین، اؤورتلری‌نین و اؤولادلاری‌نین داخیل اوْلاجاقلاری ادن جنّتی گؤزله‌ییر. ملكلر ده هر بیر قاتدان جنّت قاپیلاریندان داخیل اوْلوب اوْنلارا “دونیادا الله یوْلوندا بۆتون چتینلیكلره صبر ائتدیگینیزه گؤره سیزه سلام اوْلسون. آخیرت یۇردونون سیزه نصیب اوْلان (عاقیبتی) جنّت نه گؤزلدیر” دئیه‌جكلر” (“رد” سۇره‌سی، 23-24).

اوْنلار جنّتده “ئهتیراملا، سلاملا” (“فورقان” سۇره‌سی، 75) قارشیلاناجاق و “وْرا ساغ-سلامات (ساغلیقلا) و امین-آمانلیقلا داخیل اوْلون” دئییله‌جكدیر (“هیجر” سۇره‌سی، 46). اساس وظیفه‌ مؤمینلر اۆچون حاضیرلانمیش و هر جۆر نعمتلره بزه‌دیلمیش ابدی یۇردون گؤزللیكلرینی ساده‌جه اوْلاراق كشف ائتمكدیر.